帕库查
Pakucha
秘鲁 | 80分钟
《帕库查》开始于一个充满观察意味的远景。
但很快我们就发现，这个远景还远远不够……远。更大的景别被频繁地使用。创作者选择从，例如远处的小山坡上，俯拍这个区域的大全景。
在画面里，整个羊驼放牧家族，和他们的若干羊驼，显得数量既不充沛，占比也不很大。
“大神、中神，以及大小财富之神；以白、棕、灰羊驼，以及各色羊驼之名……”一个负责话事的安第斯人在祈祷。
而我们，通过镜头的上帝视角，知悉一切。
这是秘鲁南部安第斯的艾玛拉地区，正在进行的是一场被称为“乌瓦乌瓦”的仪式，显而易见，是极其古老的那种。
羊驼群被赶到金银圣寺（通过镜头，我们看到，它只是荒野上用石头圈起的一小块露天区域）举行婚礼、割耳、歃血、杀戮、献祭和祝圣。“用于唤起羊驼的灵魂（当地语称为“帕库查”）”
牧民家族拿出饰物、器皿、瓜果，生烟纵火，用红色裹住裙子和背脊。
但很快我们发现，在真正挖心放血的时候，这块红布是被用来遮盖血色场面的。
如果更仔细地聆听、辨认他们的祈祷，不难发现，祷告的核心不过是羊驼的繁殖力而已。“需要灰色的羊驼来织毛衣里灰色的部分”。但“白色的羊驼也是要的”。
神式的终点依旧只是关于生产力——古老农牧文明里最基础的部分。
这显然不是我们经常谈及的那种远方，这是我们最惦念但是又到不了的那种远方。不仅是物理世界的远，还跨过时间。
而纪录片似乎也有意在维持——把观众控制在一个“远观”的距离之内。
仿佛是参加了某种旅行团，在栏外观察，但不可靠近。
要想拿出望远镜，或是凑近看看，例如仪式的器皿，究竟吃了些什么样的食物？门儿也没有。这些一般情况下，会用特写镜头展示的信息，一概没有。
观影过程中，我一直忍不住揣测这会是拍摄的难度，亦或是导演本身的意图不干涉。
但纪录片的结尾，给了我答案。
《帕库查》的结尾很长，足足有将近20分钟。
从用盐和辣椒抹肉（刚刚为献祭宰杀的那只羊驼的新鲜胸肉），放在石头炉灶里焖，如何用泥巴封住冒烟的地方以获得更好的滋味……
事无巨细地拍摄了仪式过后牧民家族的整场料理、聚餐和舞蹈，人们神情放松，食物温暖，暮色四合。而镜头，推进，再推进。
终于不再是前半程一成不变的上帝视角，在这个段落里，人作为被拍摄的本体而存在着。
而非世界。
纪录片最终还是选择降落在人的语调和步态上，或许是作为这场神式的注脚。
又或许是只是拉开了一个对话，关于人和神之间的，关于观众和被拍摄者的。
关于一个民族的乐与痛，繁盛与流离。
《帕库查》预告片
帕库查
Pakucha
导演：提托·卡塔科拉
制片人：奥斯卡·卡塔科拉
达拉斯·布伦南·雷克瑟，马克·阿祖莱
制片地区：秘鲁
类型：纪录长片
时长：80 min
纪录片简介
在位于秘鲁安第斯山脉南部的艾马拉社区中，一个饲养羊驼的家庭聚在一起以举行一场名叫“uywa ch´uwa”的仪式。这个古老的习俗是感召“帕库查”——羊驼的灵魂——仪式中的一种。在此过程中，整个家庭受安第斯世界观的引领，进入一个充满神秘主义的宇宙，在那里抵达新生命的起源。
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