本片是年轻的阿根廷导演韦伯在实验个人资料库中的视听素材时,对英国自然历史
学家菲利普·亨利·高斯提出的形而上学观点的思索。
导演阐述
亚当有肚脐吗?如果他并非产自女性的子宫,那么他也不曾连着脐带。作为一名19世纪
的博物学家,菲利普·亨利·高斯不幸地被这类问题所吸引。为了回答这个问题,他写了一
本名为《脐》的书(原名Omphalos在古希腊语中指“肚脐”)。当同代人为人类的进化
和地层的沉积伤透脑筋时,困惑高斯的是,所学的19世纪科学理论,如何全部归入跨度
仅为几千年的圣经年表中。世界各地挖掘出的化石,是地球数十亿年光景的见证,而《圣
经》中的世界只有6000年,这怎么可能?蕴藏着化石的沉积岩山脉充分证明,人类是这
颗古老星球的新来者。这令人不安的证据该如何通过《圣经》解读?他们的回答是:亚当
有一个肚脐。这本质上与化石和沉积是相通的——它们属于一个从未有过的时代,是虚
假过去的地质标记;而那些骨骼化石也属于从未存在过的动物。科学家们认为高斯的观
点十分荒谬,而他的基督徒同伴也不喜欢高斯提出的,上帝哄骗人类来玩某种黑暗游戏
的论调。他的努力被人们拒绝,被世界遗忘。本片则是对高斯,对他所描绘的自然,以及
卓越的形而上学理论的致敬